تفسير سورة يونس

- الر
سورة يونس عليه السلام مكية في قول الحسن وعكرمة وعطاء وجابر. وقال ابن عباس إلا ثلاث آيات من قوله تعالى: "فإن كنت في شك" [يونس: 94] إلى آخرهن. وقال مقاتل: إلا آيتين وهي قوله: "فإن كنت في شك" نزلت بالمدينة. وقال الكلبي: مكية إلا قوله: "ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به" [يونس: 40] نزلت بالمدينة في اليهود. وقالت فرقة: نزل من أولها نحو من أربعين آية بمكة وباقيها بالمدينة.
قال النحاس: قرئ على أبي جعفر أحمد بن شعيب بن علي بن الحسن بن حريث قال: أخبرنا علي بن الحسين عن أبيه عن يزيد أن عكرمة حدثه عن ابن عباس: الر, وحم, ونون حروف الرحمن مفرقة; فحدثت به الأعمش فقال: عندك أشباه هذا ولا تخبرني به؟. وعن ابن عباس أيضا قال: "الر" أنا الله أرى. قال النحاس: ورأيت أبا إسحاق يميل إلى هذا القول; لأن سيبويه قد حكى مثله عن العرب وأنشد:
بالخير خيرات وإن شرافا ولا أريد الشر إلا أن تا
وقال الحسن وعكرمة: "الر" قسم. وقال سعيد عن قتادة: "الر" اسم السورة; قال: وكذلك كل هجاء في القرآن. وقال مجاهد: هي فواتح السور. وقال محمد بن يزيد: هي تنبيه, وكذا حروف التهجي. وقرئ "الر" من غير إمالة. وقرئ بالإمالة لئلا تشبه ما ولا من الحروف.

- تلك آيات الكتاب الحكيم
ابتداء وخبر; أي تلك التي جرى ذكرها آيات الكتاب الحكيم. قال مجاهد وقتادة: أراد التوراة والإنجيل والكتب المتقدمة; فإن "تلك" إشارة إلى غائب مؤنث. وقيل: "تلك" بمعنى هذه; أي هذه آيات الكتاب الحكيم. ومنه قول الأعشى:
تلك خيلي منه وتلك ركابي هن صفر أولادها كالزبيب
أي هذه خيلي. والمراد القرآن وهو أولى بالصواب; لأنه لم يجر للكتب المتقدمة ذكر, ولأن "الحكيم" من نعت القرآن. دليله قوله تعالى: "الر كتاب أحكمت آياته" [هود: 1] وقد تقدم هذا المعنى في أول سورة "البقرة". والحكيم: المحكم بالحلال والحرام والحدود والأحكام; قاله أبو عبيدة وغيره. وقيل: الحكيم بمعنى الحاكم; أي إنه حاكم بالحلال والحرام, وحاكم بين الناس بالحق; فعيل بمعنى فاعل. دليله قوله: "وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه" [البقرة: 213]. وقيل: الحكيم بمعنى المحكوم فيه; أي حكم الله فيه بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى, وحكم فيه بالنهي عن الفحشاء والمنكر, وبالجنة لمن أطاعه وبالنار لمن عصاه; فهو فعيل بمعنى المفعول; قاله الحسن وغيره. وقال مقاتل: الحكيم بمعنى المحكم من الباطل لا كذب فيه ولا اختلاف; فعيل بمعنى مفعل, كقول الأعشى يذكر قصيدته التي قالها:
وغريبة تأتي الملوك حكيمة قد قلتها ليقال من ذا قالها

السلام
اخبارك
موضوعك حلوووو
وجميل
ومررررره نايس
مع السلامهه